Apesar das estreitas ligações históricas e culturais nas Américas, o Brasil continua mantendo uma imagem de um país voltado para si, aumentando ainda mais a distância identitária entre as nações vizinhas. Inspirados no livro “Falando com estranhos – o estrangeiro e a literatura brasileira”, de Stefania Chiarelli e Godofredo de Oliveira Neto, a Philos dedicará três de suas edições para falar sobre os movimentos de fuga e aproximação da nossa cultura neolatina.
O que nos afasta e o que nos aproxima? Na edição pré-Flip da Philos, a latinidade vem ainda mais forte para dialogar acerca da absorção das culturas de colonizados, colonizadores e imigrantes dos povos sul-americanos. Para dialogar com a temática convidamos a artista plástica Lu Lessa Ventarola que nos cede parte do acervo de sua exposição “Volta para casa” sobre os aspectos contemporâneos que nos distanciam.
Para Edú Salazar, para reconhecer quem somos ou de onde viemos, “basta sentar e conversar com um indígena ou um camponês e perceber que, basicamente, o campo e toda atividade que ali acontece marcou a nossa história”. Por isso sentamos com indígenas e camponeses, ribeirinhos e quilombolas e inauguramos uma nova Philos, repleta de permissividades através da história, da memória e da narração.
A pesar de las estrechas conexiones históricas y culturales en las Américas, Brasil continúa manteniendo una imagen de un país volcado hacia sí, aumentando aún más la distancia de identidad entre las naciones vecinas. Inspirados en el libro “Hablando con extraños – el extranjero y la literatura brasilera”, de Stefania Chiarelli y Godofredo de Oliveira Neto, la Philos dedicará tres de sus ediciones para hablar sobre los movimientos de fuga y aproximación de nuestra cultura neolatina.
¿Qué nos aleja y qué nos aproxima? En la edición pre-Flip de la Philos, la latinidad viene aún más fuerte para dialogar acerca de la absorción de las culturas de colonizados, colonizadores e inmigrantes de los pueblos sudamericanos. Para dialogar con la temática invitamos a la artista plástica Lu Lessa Ventarola que nos cede parte del acervo de su exposición “Regresa a casa” sobre los aspectos contemporáneos que nos distancian.
Para Edú Salazar, para reconocer quienes somos o de donde venimos, “basta sentarse y conversar con un indígena o un campesino y percibir que, básicamente, el campo y toda actividad que allí se realiza marcó nuestra historia”. Por eso nos sentamos con indígenas y campesinos, ribereños y quilomberos e inauguramos una nueva Philos, repleta de permisiones a través de la historia, de la memoria y de la narración.
philos #30
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