a revista das latinidades ISSN 2527-113X
MARMITA, exposição coletiva com curadoria de Ulisses Carrilho na Anita Schwartz Galeria de Arte, reúne artistas de diferentes gerações para investigar as relações entre trabalho, fome e desejo a partir de um dos objetos mais simbólicos do cotidiano brasileiro.
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Roriê Gimenes instaura um manifesto contrassexual onde o deboche, o conhecimento e a liberdade das corpas reinventam política, arte e educação.
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Uma conversa entre os escritores latino-americanos Marcial Gala e Kátia Bandeira de Mello com fotografias de Gisele Velázquez.
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Sara Araújo faz uma análise do conto “Vermelho” do livro “Brutos e Insensíveis”, de Thiago Oliveira.
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Anunciamos a primeira exposição das artistas baseadas em Londres, Victoria Ruiz e Helena Cebrian no Rio de Janeiro.
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“Tudo de novo no front” é um projeto multidisciplinar que investiga a noite paulistana e o centro da cidade com um recorte queer.
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Apresentamos a sétima edição impressa da Revista Philos celebrando as obras de Sabrina Fidalgo e Celeida Tostes num editorial que questiona: Como incorporar a revolta?
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A Philos entrevista Heloisa M. Starling e Antonia Pellegrino acerca do livro “Independência do Brasil: as mulheres que estavam lá.”
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Quando se discute arte, na verdade não estamos necessariamente discutindo a superfície de uma tela ou de um desenho, não estamos falando de imagem sobre um ponto de vista retiniano, ou de uma exposição sobre o ponto de vista de deleite visual – apesar disso ser o que temos hoje em dia.
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Julie Brasil investiga as repressões, ditaduras latino-americanas e as formas de revolta pela arte.
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As identidades nacionais e as desigualdades são temas da exposição “Re-Utopya” de Hal Wildson, na Galeria Movimento.
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Obras da artista Marina Caram estrelam as capas especiais da Philos de primavera.
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Qual o papel da disciplina de Artes Visuais no currículo escolar brasileiro nos dias de hoje?
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A constante tentativa da elite patriarcal de subalternizar corpos de mulheres negras, por exemplo, não as impediu de serem agentes de transformação em seus territórios, participando ativamente de conselhos para o controle social e incidindo politicamente.
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Que sistema político senão a democracia para ter o romance como seu gênero máximo de expressão?
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